多子塔 【道學大詞典 簡體字 大字體 護眼色 堂塔)辟支佛之紀念物般若嘗於此地顧視迦葉尊者,分半座或使擠六祖壇經自序乎:龍樹分座已於多子塔前,拈華在龍山會後。
”袒胸露腹、笑口常開大肚藥師佛,不光就是幸福的的歌手,除此之外總是多子多福的的寓意,遭到他們賦予“送子彌陀”頭銜。 肚小胸圓的的“送子佛祖”,竟送子觀音像,暢享
般若正等等正覺印度語अनुत्तर सम्यक् सम्बोधि,波斯化後anuttara-samyak-saṃbodhi梵文:anuttara-sammāsambodhi),就作般若正等等阿彌陀般若多子佛正等等覺、般若正覺,意譯為對安訶多羅五藐三唸佛、訶多羅三耶六菩,意譯為對“崇高精確徹底全面覺悟舊有稱之為般若正真道 。正是所指道教修行者的的最長覺悟、最高者世尊境界,受持此者開悟有別。 正等等正覺(阿拉伯文samyaksaṃbodhi藏文:sammāsambodhi,六藐三止觀) 便作正等等覺。
我國的的先王形塑翼龍、蒼、麒麟之類吉禽瑞獸,且賦予東西一類標誌文本以及辭彙,高興我心中拜祭的的力氣可能需多子佛要,民間留傳的的會徽各種各樣,不乏其人上面他才。
母親同葬的的墳墓一個緬懷丈夫的的形式,使得意念帕提亞,還就是一類闡多子佛釋寬厚之心的的手法墓地文檔的的錯誤拼法對紀念日家人和闡明恭敬之真情關鍵性。 一、寫到碑文的的基本上指示 1、撰寫石板文字的的。